لقد أسست «تحالف الفنون السلافية» لأن الفن كان دائمًا أحد أهم الوسائل التي أتواصل من خلالها مع العالم. وقبل تأسيس المنظمة بفترة طويلة، كنتُ منجذبًا إلى سرد القصص بصريًّا، والحرف التقليدية، والإبداعات التي تنقل إحساسًا بالاستمرارية. ومن بين الأشكال الفنية العديدة التي تعرفت عليها خلال رحلاتي، تبرز الفسيفساء باستمرار باعتبارها واحدة من أكثر الأشكال إثارةً للإعجاب وأكثرها ديمومةً.
أنا أمريكي، لكن وجهات نظري تشكلت بفضل رحلاتي العديدة. فقد زرت جميع الولايات الخمسين في الولايات المتحدة، وسافرت إلى أرجاء واسعة من أوروبا والشرق الأوسط ومنطقة البحر الكاريبي ومناطق أخرى. قادتني رحلاتي إلى أوكرانيا وروسيا وجورجيا واليابان وإيطاليا ومصر واسكتلندا وأيرلندا والمكسيك وكندا وجامايكا والباهاما وهندوراس والإمارات العربية المتحدة. كان لكل مكان تقاليده الفنية ولغته البصرية الخاصة، لكن الفسيفساء كانت دائمًا تجذب انتباهي، بغض النظر عن المكان الذي كنت فيه.
كانت تجاربي في أوكرانيا وروسيا وجورجيا مؤثرة بشكل خاص. ففي هذه المناطق، لا يقتصر فن الفسيفساء على المتاحف أو المعالم الأثرية الضخمة. بل تظهر بعض أبرز أعمال الفسيفساء في الأماكن اليومية. فمحطات الحافلات، والممرات تحت الأرض للمشاة، والمباني السكنية، والمرافق العامة الصغيرة غالبًا ما تُزين بفسيفساءات متقنة الصنع ومدروسة بعناية. ويمكن حتى تحويل أبسط مظلات محطات الحافلات إلى شيء استثنائي من الناحية البصرية.
لقد تركت هذه العناية الفائقة بالمساحات العادية انطباعًا دائمًا في نفسي. فهذه الفسيفساء ترفع من مستوى الحياة اليومية، وتشهد على قناعة بأن الجمال يجب أن يكون في متناول الجميع، وليس مقصورًا على المؤسسات النخبوية. وعندما كنت أقف في محطة حافلات ريفية أو أنتظر على جانب الطريق، محاطًا بأنماط وصور مُصممة بعناية، كنت أشعر باحترام عميق للفنانين الذين آمنوا بأن هذه الأماكن تستحق الاهتمام الفني.
ما يجعل هذه الأعمال أكثر استثنائية هو أن الفنانين غالبًا ما يظلون مجهولين. فقد تم إنشاء العديد من الفسيفساءات في إطار تعاون جماعي، ونادرًا ما كانت تُوقَّع أو لم تُوقَّع على الإطلاق، كما تم تركيبها دون أي توقعات بالحصول على التقدير. كان التركيز ينصب على العمل الفني بحد ذاته والمجتمع الذي كان يخدمه. واليوم، توجد فسيفساءات لا حصر لها دون أي وثائق توضح من صممها، أو من وضع كل عنصر فيها، أو ما هي القصص التي كان الفنانون يأملون في الحفاظ عليها.
ينبع إعجابي بهذه الأعمال من الحرفية، وليس من الأيديولوجية. تُظهر الفسيفساء السلافية مهارات تقنية استثنائية، بدءًا من اختيار المواد وصولاً إلى توازن الألوان والتركيب. والجهد المبذول هائل. يتم قطع كل بلاطة ووضعها وتثبيتها بعناية فائقة. وحتى بعد مرور عقود، لا تزال العديد من الفسيفساءات تحتفظ بوضوحها وملمسها وعمقها العاطفي على الرغم من تعرضها للعوامل الجوية ومرور الزمن.
خلال زياراتي اللاحقة، بدأت ألاحظ أمراً مقلقاً. فالعديد من هذه الفسيفساءات آخذة في الاختفاء. في عدد من دول الكتلة السوفيتية السابقة، أدت عمليات إعادة البناء والتجديد الحضري إلى تسريع إزالة الهياكل القديمة. وفي إطار جهود أوسع نطاقًا لإزالة آثار الشيوعية، غالبًا ما يتم هدم المباني المرتبطة بالعصور السابقة أو إعادة بنائها بشكل جذري. وفي هذه العملية، تُدمَّر أعمال الفسيفساء المدمجة في هذه الهياكل دون توثيق أو صيانة أو نقاش عام.
أكثر ما يقلقني هو أن الفن نفسه نادرًا ما يُنظر إليه بمعزل عن البنية التي يشغلها. فمحطات الحافلات والمصانع والمباني السكنية والمرافق العامة يتم استبدالها لإفساح المجال أمام استثمارات جديدة، وغالبًا ما يتم ذلك دون مراعاة الأعمال الفنية الفسيفسائية المدمجة في جدرانها. تختفي هذه العناصر بصمت، آخذة معها المهارات والرؤية والذاكرة الثقافية التي تمثلها.
هذه الخسارة ليست مجرد فكرة مجردة. فمتى تُدمَّر الفسيفساء، لا يمكن إعادة إنشائها. قد تكون المواد متينة، لكن المعرفة والسياق ومهارة الفنان لا يمكن تعويضها. وبدون الصور الفوتوغرافية أو السجلات أو أعمال الترميم، تختفي مجموعات الأعمال بأكملها من التاريخ.
لقد شكّل هذا الإدراك نقطة تحول في حياتي.
تأسست «تحالف الفن السلافي» بهدف التركيز على الفسيفساء كفن. وتركز مهمتها على الحرف اليدوية والمواد والرمزية والقيمة الثقافية. ولا يهدف التحالف إلى الترويج لروايات سياسية أو أيديولوجيات تاريخية، بل إلى الاعتراف بالإنجازات الفنية والحفاظ عليها. تستحق هذه الفسيفساءات أن تُفهم في سياق تاريخ الفن العالمي الأوسع، لا أن تُرفض أو تُمحى بسبب الظروف المتغيرة.
تتميز الفسيفساء بطبيعتها بطابع مجتمعي. فهي تُبنى قطعةً قطعةً، غالبًا على يد فرق من الحرفيين، وتُصمم للمساحات العامة المشتركة. وهذا ما يجعلها مناسبة بشكل خاص للتعليم والتوثيق وإشراك المجتمع. من خلال الأبحاث والتصوير الفوتوغرافي والكتابة والأنشطة التوعوية، تسعى «تحالف الفن السلافي» إلى ضمان أن تُرى هذه الأعمال وتُدرس وتُحفظ في الذاكرة.
وقد عززت رحلاتي إلى إيطاليا ومصر هذه الرؤية. ففي هاتين المنطقتين، تُحفظ تقاليد الفسيفساء وتُدرَّس بعناية، بغض النظر عن العصر الذي نشأت فيه. وقد عزز إدراكي لهذا الاحترام للحرف اليدوية قناعتي بأن الفسيفساء السلافية تستحق نفس القدر من التقدير.
تأسس «تحالف الفن السلافي» بهدف تعزيز الوعي. ونسعى إلى توفير معلومات سهلة الوصول حول تقنيات الفسيفساء، والأساليب الإقليمية، والتحديات المتعلقة بالترميم. ونأمل من خلال ذلك أن نشجع على إجراء حوارات مدروسة حول كيفية تقدير المجتمعات لتراثها الفني وحمايته.
في جوهرها، هذه المنظمة مدفوعة بالإعجاب. الإعجاب بالفنانين الذين عملوا بصبر ودقة. والإعجاب بالمجتمعات التي أدمجت الفن في حياتها اليومية. والإعجاب بالوسيلة الفنية التي لا تزال تنقل الجمال حتى بعد رحيل مبدعيها بفترة طويلة.
بدا تأسيس «تحالف الفن السلافي» امتداداً طبيعياً لالتزامي الطويل الأمد بالفن والسفر. وهي تجسد التزامًا بتكريم الحرف اليدوية أينما وجدت، وضمان ألا تضيع هذه الفسيفساءات الرائعة في غياهب التاريخ دون تقدير.