لقد أسست «تحالف الفن السلافي» لأن الفن لطالما كان أحد أهم الوسائل التي أتواصل من خلالها مع العالم. وقبل تأسيس المنظمة بوقت طويل، كنتُ منجذبةً إلى السرد البصري، والحرف اليدوية التقليدية، والأعمال الإبداعية التي تنقل إحساسًا بالخلود. ومن بين الأشكال الفنية العديدة التي تعرفت عليها خلال رحلاتي، تبرز الفسيفساء دائمًا باعتبارها واحدة من أكثر الأشكال جاذبيةً ودوامًا.
أنا أمريكي، لكن وجهات نظري تشكلت بفضل رحلاتي العديدة. لقد زرت جميع الولايات الخمسين في الولايات المتحدة، وسافرت كثيرًا في أوروبا والشرق الأوسط ومنطقة البحر الكاريبي وما وراءها. قادتني رحلاتي إلى أوكرانيا وروسيا وجورجيا واليابان وإيطاليا ومصر واسكتلندا وأيرلندا والمكسيك وكندا وجامايكا وجزر الباهاما وهندوراس والإمارات العربية المتحدة. كان لكل مكان تقاليده الفنية ولغته البصرية الخاصة، ومع ذلك كانت الفسيفساء تجذب انتباهي مرارًا وتكرارًا، أينما ذهبت.
كانت تجاربي في أوكرانيا وروسيا وجورجيا مؤثرة بشكل خاص. ففي هذه المناطق، لا يقتصر فن الفسيفساء على المتاحف أو المعالم الأثرية الشهيرة. فبعض أروع أعمال الفسيفساء تظهر في الأماكن اليومية. فمحطات الحافلات، والممرات تحت الأرض المخصصة للمشاة، والمباني السكنية، والمنشآت العامة الصغيرة غالبًا ما تكون مزينة بتصاميم فسيفسائية معقدة ومدروسة بعناية. حتى أبسط مأوى للنقل يمكن أن يتحول إلى شيء استثنائي من الناحية البصرية.
إن رؤية هذا القدر الكبير من العناية المُكرَّسة للمساحات العادية تركت لديّ انطباعًا لا يُنسى. فهذه الفسيفساء ترفع من شأن الحياة اليومية. وهي تجسد القناعة بأن الجمال يجب أن يكون في متناول الجميع، وليس مقصوراً على مؤسسات النخبة. وأنا واقف في محطة حافلات ريفية أو أنتظر على جانب الطريق، محاطاً بأنماط وصور مركبة بعناية، شعرت باحترام عميق للفنانين الذين آمنوا بأن هذه الأماكن تستحق اهتماماً فنياً.
ما يجعل هذه الأعمال أكثر تميزًا هو أن الفنانين غالبًا ما يظلون مجهولي الهوية. فقد تم إنشاء العديد من الفسيفساءات بشكل تعاوني، ونادرًا ما تم توقيعها أو لم تُوقَّع على الإطلاق، وتم تركيبها دون أي توقع للحصول على التقدير. كان التركيز منصبًا على العمل الفني بحد ذاته وعلى المجتمع الذي يخدمه. واليوم، توجد فسيفساءات لا حصر لها دون أي توثيق لمن صممها، أو من وضع كل قطعة، أو ما هي القصص التي كان الفنانون يأملون في الحفاظ عليها.
إن إعجابي بهذه الأعمال يستند إلى الحرفية، وليس إلى الأيديولوجية. تُظهر الفسيفساء السلافية براعة فنية استثنائية، بدءًا من اختيار المواد وصولاً إلى التوازن في الألوان والتكوين. والجهد الذي تتطلبه هذه الأعمال هائل. يتم قطع كل قطعة من الفسيفساء ووضعها وتثبيتها بعناية. وحتى بعد مرور عقود، لا تزال العديد من الفسيفساءات تحتفظ بوضوحها وملمسها وتأثيرها العاطفي على الرغم من تعرضها للعوامل الجوية ومرور الزمن.
بعد زيارات متكررة، بدأت ألاحظ أمراً مقلقاً. فالعديد من هذه الفسيفساءات آخذة في الاختفاء. ففي العديد من بلدان الكتلة السوفيتية السابقة، أدت عمليات إعادة التطوير الحضري والتجديد الحضري إلى تسريع وتيرة إزالة المباني القديمة. وكجزء من جهود أوسع نطاقاً للتخلص من إرث الشيوعية، غالباً ما يتم هدم المباني المرتبطة بالعصور السابقة أو إحداث تغييرات جذرية فيها. وفي خضم هذه العملية، يتم تدمير أعمال الفسيفساء المدمجة في هذه المباني دون توثيق أو حفظ أو نقاش عام.
أكثر ما يقلقني هو أن الفن في حد ذاته نادرًا ما يُنظر إليه بمعزل عن البنية التي يشغلها. فمحطات الحافلات والمصانع والمجمعات السكنية والمرافق العامة يتم استبدالها لإفساح المجال أمام مشاريع جديدة، وغالبًا ما يتم ذلك دون مراعاة أعمال الفسيفساء المدمجة في جدرانها. وتختفي هذه القطع بصمت، آخذة معها البراعة والرؤية والذاكرة الثقافية التي تمثلها.
هذا الفقدان ليس مجرد أمر مجرد. فما أن تُدمَّر لوحة فسيفسائية حتى يتعذر إعادة إنشائها. قد تكون المواد متينة، لكن المعرفة والسياق ولمسة الفنان لا يمكن تعويضها. وبدون صور فوتوغرافية أو سجلات أو جهود للحفظ، تختفي مجموعات كاملة من الأعمال الفنية من التاريخ.
كان هذا الاستنتاج بمثابة نقطة تحول بالنسبة لي.
تأسست «تحالف الفن السلافي» بهدف التركيز على الفسيفساء كشكل من أشكال الفن. وتركز مهمتها على الحرفية والمواد والرمزية والقيمة الثقافية. والهدف ليس الترويج لروايات سياسية أو أيديولوجيات تاريخية، بل الاعتراف بالإنجاز الفني والحفاظ عليه. فهذه الفسيفساء تستحق أن تُفهم في سياق التاريخ الأوسع للفن العالمي، وألا يتم الاستخفاف بها أو محوها بسبب الظروف المتغيرة.
تتميز الفسيفساء بطبيعتها بأنها عمل جماعي. فهي تُبنى قطعةً قطعةً، غالبًا على يد فرق من الحرفيين، وتُصمم للمساحات العامة المشتركة. وهذا يجعلها مناسبة بشكل خاص للتعليم والتوثيق والمشاركة المجتمعية. من خلال البحث والتصوير الفوتوغرافي والكتابة والتوعية، تسعى «تحالف الفن السلافي» إلى ضمان عرض هذه الأعمال ودراستها وتخليد ذكراها.
وقد عززت رحلاتي إلى إيطاليا ومصر هذه الرؤية. ففي تلك المناطق، تُحفظ تقاليد الفسيفساء وتُدرَّس بعناية، بغض النظر عن العصر الذي نشأت فيه. وقد عززت رؤية هذا الاحترام للحرف اليدوية قناعتي بأن الفسيفساء السلافية تستحق نفس القدر من التقدير.
تأسست «تحالف الفن السلافي» بهدف التوعية. ويتمثل هدفنا في توفير معلومات سهلة الفهم حول تقنيات الفسيفساء، والأساليب الإقليمية، والتحديات التي تواجه الحفاظ على التراث الفني. ونأمل من خلال ذلك أن نشجع على إجراء حوارات متعمقة حول كيفية تقدير المجتمعات لتراثها الفني وحمايته.
في جوهر الأمر، هذه المنظمة مدفوعة بالإعجاب. إعجاب بالفنانين الذين عملوا بصبر ودقة. إعجاب بالمجتمعات التي أدمجت الفن في حياتها اليومية. وإعجاب بوسيلة لا تزال تنقل الجمال حتى بعد مرور وقت طويل على رحيل مبدعيها.
بدا لي تأسيس «تحالف الفن السلافي» امتداداً طبيعياً لالتزامي طوال حياتي بالفن والسفر. وهو يمثل التزاماً بتكريم الحرف اليدوية أينما وجدت، وضمان ألا تضيع هذه الفسيفساءات الرائعة في غياهب التاريخ دون أن تحظى بالتقدير الذي تستحقه.