لقد أسست «التحالف الفني السلافي» لأن الفن كان دائمًا أحد أهم الوسائل التي تربطني بالعالم. وقبل تأسيس هذه المنظمة بفترة طويلة، كنتُ منجذبًا إلى السرد البصري، والحرفية التقليدية، والأعمال الإبداعية التي تنطوي على إحساس بالاستمرارية. ومن بين الأشكال الفنية العديدة التي تعرفت عليها خلال رحلاتي، تبرز الفسيفساء دائمًا باعتبارها واحدة من أكثر الأشكال إثارة للإعجاب وأطولها عمراً.
أنا أمريكي، لكن نظرتي إلى العالم تشكلت بفضل رحلاتي الكثيرة. لقد زرت جميع الولايات الخمسين في الولايات المتحدة وسافرت كثيرًا في أوروبا والشرق الأوسط ومنطقة البحر الكاريبي ومناطق أخرى. قادتني رحلاتي إلى أوكرانيا وروسيا وجورجيا واليابان وإيطاليا ومصر واسكتلندا وأيرلندا والمكسيك، وكندا، وجامايكا، وجزر الباهاما، وهندوراس، والإمارات العربية المتحدة. كان لكل مكان تقاليده الفنية ولغته البصرية الخاصة، لكن الفسيفساء كانت دائمًا تجذب انتباهي أينما ذهبت.
لقد كان لتجربتي في أوكرانيا وروسيا وجورجيا تأثير قوي بشكل خاص. ففي هذه المناطق، لا يقتصر فن الفسيفساء على المتاحف أو المعالم الأثرية الضخمة. فبعض أروع أعمال الفسيفساء توجد في سياقات الحياة اليومية. فمحطات الحافلات، والممرات تحت الأرض للمشاة، والمباني السكنية، والمنشآت العامة الصغيرة غالبًا ما تُزين بتركيبات فسيفسائية معقدة ومدروسة. فحتى أبسط محطة مواصلات يمكن تحويلها إلى شيء رائع من الناحية البصرية.
لقد تركت في نفسي انطباعًا لا يُنسى مشاهدة هذا الاهتمام الذي يُولى للمساحات العادية. فهذه الفسيفساء ترفع من شأن الحياة اليومية. فهي تجسد قناعة بأن الجمال يجب أن يكون في متناول الجميع، وليس مقصوراً على المؤسسات النخبوية. وإذ كنت واقفًا في محطة حافلات ريفية أو أنتظر على جانب الطريق، محاطًا بأنماط وصور تم تصميمها بعناية، شعرت باحترام عميق للفنانين الذين اعتبروا أن هذه الأماكن تستحق الاهتمام الفني.
ما يجعل هذه الأعمال أكثر روعة هو أن مؤلفيها غالبًا ما يظلون مجهولين. فقد تم إنشاء العديد من الفسيفساءات بشكل جماعي، ونادرًا ما كانت تحمل توقيعًا أو لم تُوقَّع على الإطلاق، كما تم تركيبها دون أي توقع للحصول على التقدير. كان التركيز منصبًا على العمل نفسه والمجتمع الذي كان يخدمه. واليوم، هناك عدد لا يحصى من الفسيفساءات التي لا توجد وثائق توضح من صممها، أو من وضع كل عنصر فيها، أو ما هي القصص التي كان الفنانون يأملون في الحفاظ عليها.
إن إعجابي بهذه الأعمال يستند إلى البراعة الفنية، وليس إلى الأيديولوجية. تُظهر الفسيفساء السلافية براعة فنية استثنائية — بدءًا من اختيار المواد وصولاً إلى التوازن اللوني والتكوين. وقد بُذل فيها جهد هائل. يتم قطع كل بلاطة ووضعها وتثبيتها بعناية فائقة. وحتى بعد مرور عقود، لا تزال العديد من الفسيفساءات تحتفظ بوضوحها وملمسها وتعبيرها العاطفي، على الرغم من تأثيرات الطقس والزمن.
بعد زيارات متكررة، بدأت ألاحظ أمراً مقلقاً. فالعديد من هذه الفسيفساءات آخذة في الاختفاء. وفي عدة دول من الكتلة السوفيتية السابقة، أدت عمليات إعادة الإعمار وتجديد المدن إلى تسريع وتيرة هدم المباني القديمة. وفي إطار الجهود الأوسع نطاقاً الرامية إلى إزالة آثار الشيوعية، غالباً ما يتم هدم المباني المرتبطة بالعصور السابقة أو إحداث تغييرات جوهرية فيها. وفي خضم هذه العملية، تُدمَّر الأعمال الفنية الفسيفسائية المدمجة في هذه المباني دون توثيق أو حفظ أو نقاش عام.
أكثر ما يقلقني هو أن الفن نفسه نادرًا ما يُنظر إليه بمعزل عن المبنى الذي يشغله. فمحطات الحافلات والمصانع والأحياء السكنية والمرافق العامة يتم استبدالها لإفساح المجال أمام مشاريع بناء جديدة، وغالبًا ما يتم ذلك دون مراعاة الأعمال الفنية الفسيفسائية المدمجة في جدرانها. تختفي هذه الأعمال دون أن يلاحظها أحد، آخذة معها الحرفية والرؤية والذاكرة الثقافية التي تمثلها.
هذا الفقدان ليس مجرد أمر مجرد. فما أن تُدمَّر الفسيفساء حتى يصبح من المستحيل إعادة إنشائها. قد تكون المواد متينة، لكن المعرفة والسياق ولمسة الفنان لا يمكن تعويضها. وبدون صور فوتوغرافية أو سجلات أو جهود للحفظ، تختفي مجموعات كاملة من الأعمال من التاريخ.
كان هذا الإدراك بمثابة نقطة تحول بالنسبة لي.
تأسس «التحالف الفني السلافي» بهدف التركيز على الفن الفسيفسائي باعتباره شكلاً من أشكال الفن. وتركز مهمته على البراعة الفنية والمواد المستخدمة والرمزية والقيمة الثقافية. والهدف ليس الترويج لروايات سياسية أو أيديولوجيات تاريخية، بل الاعتراف بالإنجازات الفنية والحفاظ عليها. تستحق هذه الفسيفساءات أن تُفهم في سياق أوسع من الفن العالمي، لا أن تُرفض أو تُمحى بسبب الظروف المتغيرة.
تتميز الفسيفساء بطبيعتها الجماعية. فهي تُصنع على مراحل، وغالبًا ما يتم إنجازها بواسطة فرق من الحرفيين، وتُخصص للمساحات العامة. وهذا ما يجعلها مناسبة بشكل خاص للتعليم والتوثيق وإشراك المجتمع. ومن خلال الأبحاث والتصوير الفوتوغرافي والكتابات والأنشطة الإعلامية والتثقيفية، يسعى «التحالف الفني السلافي» إلى ضمان أن تُرى هذه الأعمال وتُدرس وتُحفظ في الذاكرة.
وقد عززت رحلاتي إلى إيطاليا ومصر هذه الرؤية. ففي هاتين المنطقتين، تُحفظ تقاليد الفسيفساء بعناية وتُدرَّس بغض النظر عن العصر الذي نشأت فيه. وقد عززت ملاحظة هذا الاحترام للفن إقناعي بأن الفسيفساء السلافية تستحق نفس القدر من الاهتمام.
يهدف «التحالف الفني السلافي» إلى نشر الوعي. ونسعى جاهدين لتوفير معلومات سهلة الفهم حول تقنيات الفسيفساء، والأساليب الإقليمية، وقضايا الحفاظ على التراث الفني. ومن خلال ذلك، نأمل في تشجيع الحوارات الهادفة حول كيفية تقدير المجتمعات لتراثها الفني وحمايته.
في جوهرها، تستمد هذه المنظمة إلهامها من الإعجاب. الإعجاب بالفنانين الذين عملوا بصبر ودقة. بالإعجاب بالمجتمعات التي رحبت بالفن في الحياة اليومية. وبالإعجاب بالوسيلة التي تواصل نقل الجمال لفترة طويلة بعد رحيل مبدعيها.
كان تأسيس «التحالف الفني السلافي» امتداداً طبيعياً لتفاعلي الطويل الأمد مع الفن والسفر. وهو يمثل التزامًا بتكريم البراعة الفنية أينما وجدت، وضمان ألا تضيع هذه الفسيفساء الرائعة في غياهب التاريخ دون أن تحظى بالتقدير الذي تستحقه.